鍾：靜坐所要追求的境界，其實就是「解脫」，追求最高的自由，讓我們的身體有足夠的行為能力，至於行為能力的培養，便是佛門所修習的「定法」，修習「定法」就是讓我們有足夠的心力，有廣大的心靈空間容量，平衡感很足夠，即使是泰山崩於前也能色不變。從另一個角度看，「定法」也就是讓我們的身心有更大的容納空間，包容的力量，心不受外境所動。

　禪宗講讓我們「放下」，當下「放下」就能立地成佛，問題是如何放下？若容量、肚量、正量不夠，那根本無法「放下」，由氣功的術語來說，便是身體所儲存的能量不夠，若身體儲存的能量足夠，練就丹田如氣海，能容納所有的能量，身心便不受干擾，如大海能納百川一般。

　所以靜坐的目的，不是為了有超能力或是求神通，神通是一種氣場感應，只是學習的過程而已，與練氣學禪沒有基本本質上的關連。而禪坐並不是修禪唯一的方法，靜坐不等於學禪，若把禮佛、六度修行當做是唯一進入禪的境界，這是不完整的看法。

　進入禪的境界，最基本的就是把我們身體的氣鍛鍊出來，氣練好練足夠了以後，心才能定，有「定法」之後，才能進入禪，要「定慧雙修」，否則只追求智慧，並不能得到真正的智慧，佛法要從我們自身上應證的。