問：工作、買菜、煮飯、接送小孩、陪小孩唸書、理財……等等，數不盡的忙碌為的是求心安，但似乎人愈忙心愈亂，擔心大人工作不保，擔心小孩功課不好，擔心賺的錢不夠小孩出國唸書，擔心食品安全有問題，擔心家人健康出狀況，心一刻也不能安，忙碌的一生究竟意義在哪兒？

求不得

鍾老師：人的一生都在忙些什麼？求取功名、添加財富、娶妻生子？到頭來不都如《紅樓夢》的「好了歌」所云：
　世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方：荒塚一堆草沒了。
　世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
　世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了。
　世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？

不求而得

　多數人的生活雖忙碌，但大都默默無聞為人所不知，只有親朋好友少數幾個人「大概」認識你，而這些人當中，對你的所作所為認同的可能又沒幾人，即便至親也未必認同。好比理財，你覺得把錢存在銀行比較保險，他覺得買股票、基金或置產獲利會更多；工作，你覺得公職較穩定，他覺得做生意可以賺大錢；教育子女，你覺得要嚴管，他覺得該鬆綁。忙碌的結果，只是換來更多的爭執和不認同。究竟誰的想法、做法較對？如果我們的所作所為不能彰顯我們的生命，那麼，怎麼做其實都無謂所，因為對我們的生命沒有太大意義。

胠篋引盜

　生命要有意義，必須讓自己能發光、發熱，在生活中隨時彰顯自己，但多數人的生命既發不了光，也發不了熱，只是因循著既定規範走此一生。莊子說：「把貴重物品藏在櫃子裡鎖好、捆好防被偷，這是世俗上所謂聰明人，誰知大盜一來將整櫃扛走，還怕你沒鎖好、捆好讓東西掉了出來。」。我們總是用心設法的想要擁有別人所有的一切，車子、房子、銀子、娘子、孩子，多一個是一個的把自認珍貴的物品拼命往保險櫃裡塞，一個都不能少，最後連生命的光和熱也連帶鎖進去了。悲哀的是，何時被偷走、搶走都不知道！

操心執著

　人總有操不完的心，擔心小孩功課不好，擔心自己工作不保，擔心另一半有外遇，擔心家人健康出狀況，擔心買的食品不安全，擔心遭人偷被人搶，把自己當保險箱，藏進一堆自以為是黃金其實是垃圾的東西（執著），然後天天帶著它參加讀書會、做運動、練瑜珈、練氣功或靈修、禪修，結果是，心煩依舊，原有的擔憂一個都沒少，還多了許多，只好拼命塞，拼命鎖，鎖得牢牢的，小鎖不夠再上大鎖。生活中，不會因你多擔些心，就少一些狀況，相反的，正因為你操心過度、心放不下，狀況反而會愈多，你也愈沒有能力去處理。

打開丟掉

　練氣功、練功夫、上生命哲學課，全是為了化解執著。執著去掉，生命就自由了，就有更大的體會，更大的貢獻，才能彰顯生命。但是鍛鍊過程中，有些地方的確不容易掌握，譬如練氣功，要練到生命平穩、和諧，進而提昇生命境界，那是很不容易的。練氣需要很多內在的轉化，而這轉化機制最重要的是放下和丟掉。保險箱的鎖打不開，裡頭的東西丟不掉，即便是第一層次的煉精化氣，可能好久都過不去，更別說第二層次的煉氣化神，第三層次的煉神還虛，和第四層次的還虛入道了。

練了白練

　習慣久了就成執著，以功夫對打來說，防守慣了的人就不太願意進攻，進攻慣了的人也不太願意防守，可功夫強調攻守兼備，唯有陰陽相合才能產生最大的作用，單純的攻或防，其作用有限，因為體會到的只是片面的東西。所以，練氣如果不能貫穿到第三層次的煉神還虛以上，這樣的練氣只達養生而已，當然養生也是個意義，但這意義是有限的。同樣的，讀書是為了有更大的胸懷，更放得下的心，但許多人書愈讀心愈緊，讀書如果不能讀透的話，不僅白讀，還會變得更執著，人被鎖住，如電影《駭客任務》裡被注入程式的機器人，只是一個「活死人」。

出乎其外

　成為一個真正的人，必須在生活上彰顯你的生命，而不是遵照自訂或別人訂的所謂生活法則來運作。生命是因為能夠不斷的昇華，不斷的層層直上，或打開向八方綻放，才叫生命。若像個保險箱擺在那兒，即便貴重也無用，雖是活著，也活得無奈。莊子講返還本性、還我自由，關鍵在於能否體會生活的道理、氣功的道理、功夫的道理，入乎其內，出乎其外，做自己的主人，控制自己，讓生命在寸方尺土裡銜接上下貫穿古今。

做己之主

　所有生命意義都離不開「打破玉籠飛彩鳳，頓斷金鎖走蛟龍」，若將生命鎖在保險箱裡，再多的榮華富貴都沒有辦法讓生命具備獨特的意義，這些獨特的意義剛好全不在榮華富貴裡展現，它必須回到修練的層次裡獨善其身，之後，才能彰顯出來，彰顯出來的那個力量和光芒是放諸四海而皆準的，因而能兼善天下。其中道理一如梁武帝問達摩其對佛教教育、寺廟建築、翻譯佛經、助百姓出家等貢獻和好事究竟有沒有功德一樣，福德是外做之積，即便有善意，也有可能生業，而功德為內求，不求別人認同，方能臻至善之境。如是打破玉籠頓斷金鎖，求的是返還自由和生命境界的提昇。

捨己為人

　正如岳飛接十二道金牌後，挽雷霆萬鈞之勢，頓然回首，似負國人所托，實以宋金雙方百姓生靈，今朝前朝皇家風雲恩怨為念，置個人死生於度外，凜然低迴就義風波之亭。文天祥不也在寫下震溯千秋的「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的正氣歌，帶著浩然正氣含笑九泉，不就是最高的生命彰顯，最大的光熱，最高的境界和真正的功德？(2009.05.13)