台北市氣功文化學會製作 問：現代社會一夫一妻制下仍有不少三妻四妾，是法律的問題？個人能力的問題？誠心的問題？抑或是人性的根本問題？
誠在於中
鍾老師：三妻四妾在過去的歷史中屬常態，只因現在的法律是一夫一妻制，我們就覺得三妻四妾很特別，或認為它有問題。法律是每個年代都不同的，現代的法律自然有別於古代的法律，現代的法律好像是管得了婚姻問題，可實際上不是。因為人性不是這個樣子的，《鹿鼎記》裡的韋小寶妻妾成群，我們說他是小說人物不能算數，但這其實是金庸藉虛擬的小說人物點出人的真實本性，過去是這樣，現在是這樣，未來仍就是這樣。
自然法則
古代的三妻四妾是有能力的人如富農、商人、朝廷命官等人才有，沒有能力的人連一個老婆都養不起，其所依循的法則其實和野獸的弱肉強食沒有太差別。我們看猴群，每個猴群裡都有個猴王，而猴王身邊總是有幾十到上百隻雌猴跟著牠，可等牠老了，被外面的年輕猴子給打敗時，新的猴王就取代牠，老猴王就變得孤伶伶的。現代人不也是這樣？
法不保情
現代的法律強調人人平等，所以一夫一妻變得裡所當然，法律規定這樣，可人性不是這樣。雖然法律不許可，但有能力的人照樣三妻四妾，只不過法律在這方面是比較鬆，沒有人抗議就不會有問題。從這樣的角度來看法律，就有所謂的不公平性存在，有能力者又沒有人抗議就沒事。如果你碰到的對象有如秦少遊和蘇小妹、趙明誠和李清照，或沈三白和陳芸娘時，你就會明白法律是多餘的，感情自然會傍水泉而眠，人生便會浮一大白，生命亦自然安頓！
認識自己
感情上的問題很難說應該如何，也很難由法律來制定規範。人的感情是複雜多變的，有人的確實可以一輩子只跟一個人在一起，但比例很低。有些事是可以說不能做，有些事是可以做不能說，國家運作是這樣，男女關係也是這樣。感情世界裡，有法律規章的（現實世界）問題重重，沒法律規章的（網路虛擬世界）也一樣問題重重，很顯然人沒有辦法真正的掌握感情，因為沒有能力認識清楚什麼叫感情，沒有能力認識自己，也沒有能力認識對方。人總在感情生變時才會發現找錯了人，但正確的說法應該是，自己沒有能力又怎麼可能找對人。
光照別人
即便有能力認識自己和對方，彼此也要有良好的感情上的交會。可我們往往不會這樣做，人一有了感情之後，對自己的行為舉止要求會變得比較懶散和無所謂，彼此也就容易有衝撞發生，很難把感情維持在多向溝通的良好平衡狀態，反是堅持了許多罫礙和衝突。「問世間情是何物，直教生死相許」，如果你碰到的對象猶如「射鵰」中的郭靖和黃蓉，或「神鵰」中的楊過和小龍女，你就會明白情是何物，而自己可能夠不上當裡面的主角，這時我們生命就有提昇的可能，前提是不能有再去投入情感的心，也就是無心。
無情是情
作者自受，萬般帶不走，唯有業隨身，所有東西都是隨緣就業的，我們沒有能力把它做好時，就很難期望它有多好。有時候並不是因為我們不好，而是對方沒有跟你相應的能力，你也沒辦法期盼他（她）和你相應。兩人在一起，認識之前你覺得應該沒問題的，熟識之後發現好多問題都不能解。問題不能解決彼此就不能相應，慢慢感情就會堵塞或變淡了。感情變淡之後，還要依照法律把兩人牢牢繫在一起，那就累了！古人說「不離不棄」是有深情的人，其實是無明眾生對執著的最佳詮釋，司馬光不是說過：「相見爭如不見，有情還似無情！」
花落有情
古代中央官府的能力不及地方，因此地方上的人多半照著民情或自己的能力去處理所謂的感情問題，這時人民就有更多的自由。現代的政府能力比較強，制定出來的法律，有人控告，政府就必須執行運作，人民反而更不自由。法律真能解決感情問題嗎？不行。當然有人會為被「欺騙」的一方抱不平，認為騙人感情的人沒有資格享有太多的自由。事實上感情變淡了或不存在了和騙不騙是兩回事，「受騙者」何不認清事實的放過別人以便不自欺的放過自己，讓自己擁有更多的自由。這時更能明白龔自珍的「落花不是無情物，化作春泥更護花」的高超意境！
讀穿琴譜
人們常說愛情和真誠必須連在一塊，有時好像是這樣，可有時又不是，因為愛情若不能共鳴就很難產生真誠。對愛情從一而終的人，事實上和他的個性、信念、想法有關，他認為和異性在一起是一生一世的，也許從小就有這樣的想法，天生對感情很執著，文學上更是將這種人描寫得才貌出眾，讓讀者仰慕不已。可是實際生活裡，真有那麼好的對象讓你願意跟他一生一世？問題在這裡！即便你願意，對方也未必願意，他可能覺得好恐怖！當你為伊消得人憔悴時，他可能說你好難看，跑得更快！所以即便你衣帶漸寬終不悔，也不能保證什麼，因為很少人能看得見你的慧黠靈明，眾生看到的不是內在的空谷幽蘭，而是《聊齋》所諷的「畫皮」──好看的「人皮面具」！
抓放之間
當然，在網路發達的新世代裡，已有不少人不願意追求所謂的一生一世，他們更想在虛擬世界中尋找感情的各種可能性。虛擬世界不會抓住你、綁住你，走了這一個可以馬上換另外一個。虛擬世界和真實世界，一個是自由自在到極點，一個是想盡辦法把自己牢牢鎖在某個人身上才會感到安全，究竟誰對誰錯？從感情來看，無所謂那種模式是對或錯，而是根據個人喜好、習慣，選擇你可以接受的模式。隨便亂攪關係，便與情緣無關，只是慾望和性渴求而已，人便與獸無甚分別。真正的尋找，不也跟柏格曼的《第七封印》一樣，求的是人生的終極安頓、情感的落實和依歸。
楊過龍女
楊過和小龍女之所以可以一生一世，是因為楊過環顧四周，哪裡還有像小龍女這般的仙女，對小龍女來說也沒有找到比楊過更多才多藝又大仁大義，武功精湛，對她又如此深情體貼的人。姻緣是各種頻率相交達到最高點，也就是兩人隨便講什麼話都通，所有作為對方都能夠了解、諒解和接受，能夠把愛情昇華到最高點去面對對方。便跟尼采所說的「超人」很像，男女各自具有超人的品德、智慧、勇氣、耐性、恆心、體貼、善良、體魄、功夫、勇敢、承擔力、修養、氣度、歷練、正向和光明的人格特質，就會有超越羅密歐與茱麗葉，胡蘭成和張愛玲，宋慶齡和孫中山的愛情故事出現！
情深恨深
一般人的表現則是，把自己的煩躁、負氣、嗔恨、計較全部「昇華」到最高點，那是機關槍和大砲互相轟炸到變成原子彈、中子彈、核子彈，爆到不能再爆，那就差太多了！所以為什麼一般人沒辦法有像小龍女和楊過那麼好的相處狀態，因為沒有那麼為對方生死相許，沒有為對方著想那麼多，沒有為對方在各層次上做溝通，又怎麼可能會期待一生一世？一天過後就像「明天過後」一樣，恐怖到極點，逃都來不及！
愛生交會
人對感情的誠不是在法律底下建構出來的，而是兩個人有高度的生命溝通，而且是全方位的溝通，就是「愛與生十二個層次」，讓生命的本質、心能、氣能在每個層次裡都能夠運轉，從物性、感性、知性、覺性、靈性、性靈各個層次都能夠相會通，才有辦法和對方有那麼深的緣。「我願意」是自發的，是受到極深的感動，或是身體裡產生極大的喜樂，一種高度的愛意，才願意去做的。
盡性致命
我們必須在感情上窮神化氣，以及盡性致命，才能讓身體內部產生質變，一種陽面的轉變，讓身體裡產生極大的熱力和光芒，這時心裡投射出來的能力，也就是最大的愛，佛家叫它做慈悲，儒家稱它為仁義，耶穌說它為博愛，如若沒有這東西在心裡綻放出來，你沒有，對方也沒有，那麼兩人談的就只有條件了。沒有這種內在的力量來運作，便都用周圍的物質條件去計算，把計算總和出來的叫它做愛，那是社會習俗運轉的一種假的模式，擁有這東西就可以去結婚了，但不表示因此會得到愛。
不看皮相
男女相交往剛開始彼此都有好感，但那不是愛，那是一種兩性的吸引，不是全方位的和多層次，沒辦法多向溝通，既不深也不廣也不遠，它只是一種生命情調和身體內部慾望的綻放，也就是遺傳學上所說的身體內部的荷爾蒙在運轉，那種感情是假的。當進入婚姻模式裡，看到的又是另外一個東西，倫理架構出來了，種種計較也跟隨而至。因為青春的火焰燃燒殆盡後就看不到其他的光芒，再面對婚姻的倫理和家計就覺得既沉重又辛苦。為什麼要繼續？因為法律，因為人情，因為周圍的人要求你該繼續。
內在修煉
青春之火燒完大家都變成廢炭了，沒有燃料，什麼都沒有。人的身心裡應該有內在的能量，這能量是須要培養、創造和製造，也就是古人所講的整套修身方法。現在少有人會這樣去修身、修心和修靈，沒有修，當然就沒有能量繼續燃燒。古人講得很清楚，沒有內在的生命能量，就沒有辦法深入生命的其他層次，連踏進一步都不可能。所以為什麼練氣如此重要，氣不是單一的一種能量，它包含太多的東西，當你沒有這些東西，對方也沒有，兩人怎麼走都走不遠，也走不深，沒辦法溝通，又怎麼會說「我願意」呢？因為沒有各自的內在修煉，男的不會變龍，女的不會變鳳，這樣男的便沒有才情、敦厚、體貼和為對方著想，而女的也沒有靈明慧黠、秀外慧中、慧眼識人、琴心古韻般的嫻淑，雙方當然沒有激發生命的星光，有的只是惱人情緒的硝煙！
摩梭情緣
婚姻是現代人的一大課題，難道真的這麼難解嗎？我們看摩梭族人的表現就知道不是沒有辦法的，他們對愛情不執著，有也好，沒有也好，覺得不好就換，沒有人反對，也沒有法律反對。有人認為他們這樣的婚姻關係很亂，其實不是，他們只是有更大的心量去看待感情的問題，給自由更多的自由去選擇最好的可能性。當他們找到比較好的對象時，他們就不換了，不換和結婚不是一樣？即便結婚，他們還是不住在一起，因為這樣可以減少不必要的磨擦，以及在親人的擔待上少了些，在感情上的相互期盼和扶持反而比較多。因此當他們換了幾個之後終於找到比較理想的對象時，他們的感情維持可能比我們現代人更長更久。換言之，我們又有什麼理由說我們的法律定出來的制度比他們的更好。
勁誠真章
有人說現代自由民主的社會才能找到更好的真愛？事實上，現代社會的婚姻方式是一種外在約制法，其實真愛只存在於兩個具有高度功夫自控能力的對手身上。在兩人過招時，以蘊內之勁（誠），及形諸外之勢（智），交互行用，以靜（才）待動（情），動中取靜，柔（信）則克剛（敬），剛亦濟柔，逆來順受，捨我從人，任運自然，感之於身，覺之於心，聽其虛實，問其動靜，知其智慧，探其能力，審其氣度心量品德人格，當惺惺相惜，如同徐克《新蜀山劍俠傳》中，丁引與堡主擊掌盟誓，此時生命中的光芒便指引情愛般若，渡萬水千山，成千古傳唱！(2008.11.05)