台北市氣功文化學會製作 問：生活中如何不著迷？如何克服「一朝被蛇咬，十年怕草繩」的恐懼？
出污不染
鍾老師：人在生活中要不著迷，就得像蓮花出污泥而不染，問題是，多數人都是和污泥混在一塊，只有修練到一定水平的人才有辦法在污泥中而不染。外在的污泥容易看得見，內在的污泥卻常被人忽略。譬如大環境不好，政治惡鬥，社會亂象，許多人會為此而有一些感嘆。環境不好，很明顯的是污泥的一部分，但感嘆其實也是污泥的一部分。人有情緒是正常的，但若經常性的哀聲嘆氣、擔憂懼怕、怒罵怨懟任由情緒起伏，就會像身陷泥沼般無以自拔。
存活無間
活在其中而不迷於其中，才能真的「活著」，否則只是「存在著」。活和存在是不一樣的，活著的意思是有活水在其中，生命像一個無窮的力量不斷綻放，如果沒有這種無窮的力量不斷綻放，生命內部就會是一片污泥。跳脫污泥的影響，讓生命達到高度的成長，這是很重要的。保持我們的平衡就能達到出污泥而不染，所以佛家講「著而不染」，因緣雖種在那兒，但不與周遭無明融成一體。道家講「死生一體」，也就是神魔一體的意思，神是蓮花，污泥是魔，神魔既是一體，也就無所謂污泥，也無所謂蓮花。
不修入魔
神的反面是魔，人不能為神就是因為有魔性在心。生活上有許多東西是可以引起我們體會的，可也有很多東西會讓我們著迷、著魔，著迷和體會僅一線之隔，因為神魔一體，不能得道就會是著魔，能得道就不會受魔所影響。修練也是神魔一體的，修練雖往神性的方向前進，但過程中人的魔性會一再顯現，如不能隨時加以反省、檢討，也會著迷其中。
坐忘並生
看過徐克的《蜀山傳》或還珠樓主的《蜀山劍俠傳》就會知道，神過不了自己的關，就成了魔，俠便成了盜，佛自然成了眾生。眾生因為無明才墜魔道，而擁抱五蘊五毒，仙俠不因急欲修成更高的水平，而是想去救人，或凡心動了，才落入魔界。今日眾生因有使命在心，萬一得勢，便同樣面對神魔糾葛的生死玄關。明乎此，便知道一切願力志業都可能轉頭入魔使業隨身！「著而不染」「無有入道」「坐忘並生」或「和而不同」才是活在其中而不著迷的原則！
我的問題
許多人都有過「一朝被蛇咬，十年怕草繩」的經驗，但有沒有想過我們真正害怕的是什麼？蛇真的那麼狠毒嗎？其實人心比牠更狠毒，人多半不願意反省、檢討自己的行為，而直接將責任歸咎於「蛇」，因為牠是公認的會令人害怕的東西。舉個例子，功夫對打，有些同學或因心裡害怕，或急於取勝，或天性使然，會採取猛攻的方式。事實上，猛攻很容易引來對方更強勁的攻擊，萬一不小心被打到、踢到都有可能是蠻重的一擊，傷痛是必然的。問題是，被打到、踢到之後大家只記得「對方真是狠毒」，或如蛇咬般的傷痛，卻不願檢討或承認自己的動作缺失，等到下一回再打，不是攻得更猛，就是完全退縮。誰都怕傷、怕痛，問題不應該是如何不怕傷、不怕痛、「不怕蛇」、「不怕繩」，而是「我的問題在那裡？」。
無心入道
生活中其實很容易「被蛇咬」，失敗就是一種被蛇咬。失敗有很多因素，最主要是，沒有智慧，觀察不夠，有分別心，無分別智。以分別心看事情，只能看到一部分，看不到全部，所看到的是假相，能看到全部，才能看到真相。人多半不願承認自己的不足，沒有真心去面對問題，生活、求學、工作、人生上的許多問題其實都一樣，只因我們故意忽略。為何故意？因為心中不善，心眼太小，心量不足，也就很容易脫離正確的軌道而跑向錯誤的軌道上。無心才能走進天堂，走進桃花源，心起了再去找就找不到了。(2008.01.16)