台北市氣功文化學會製作 問：國畫裡有留白，李安的電影也有留白，我們的人生是否也該留白？
人生留白
鍾老師：中國畫裡的留白是一種境界，東方的電影或形而上的電影多少也有些留白，比起西方的電影較為空靈。西方的繪畫或電影留白較少，如《亂世佳人》像油畫般塞得滿滿的讓人覺得豐富，有其獨特藝術。就藝術的角度來看，文化背景不同，我們不能用西方的標準來衡量東方的，反之亦然。但若從人生的角度來看，不論東方或西方，留白的人生比塞滿的人生讓人有更多的可能性。
空即是有
人生的留白就像大自然裡的留白一樣，天是空的，海也是空的，雖是空的，但裡頭什麼都有。一般人認為生命不充滿就浪費掉了，事實上，人若不留白，生命就會一直虛耗。電影《霍元甲》中有一段描述霍元甲為了拼「津門第一」，衝到最高點，結果落得家破人亡，之後他跑到大陸西南山區，和苗人有一段精彩的生活、生命體驗。對他來說，這一段人生經歷其實就是一種留白。
退後向前
剛開始，霍元甲和一群農夫在一起插秧，仍是舊習不改的拼命在跟人比賽、比快，當然，這難不倒他，很容易就得到「第一」。因為，他不僅是插得最快的，還把秧苗插得很密，一點都不偷懶。可是他並不知道插秧需要「留白」，他那樣的緊密插法只會讓秧苗「喘不過氣」來，無法生長。等到有一天他發現，有人默默的每天晚上都會幫他把秧苗重新插一次時，慢慢的，他開始學會留白，學會忘掉自己，放空自己，最後終於找到真正的自己。
道法自然
生命有它的秩序，是自然的秩序，而不是我們的秩序，當我們用自己的意志去創造人生時，找不到其中的「道」，就沒有辦法留白，就走不進去。中國文化裡，留白是極重要的，譬如修練，修到某個程度就會進入留白的狀況。也就是說，當練功練到沒有辦法體會或覺得沒有進步時，乾脆就「留白」。
心如止水
練功的留白有兩種方式，一種是停止兩三個星期，都不要練，另一種是繼續練，但不要去想、不要去鑽研究意怎麼回事、有沒有進步。留白一陣子之後，再開始認真思考動作正不正確、有沒有體會、有沒有進步，這時你會發現和留白之前是不一樣的。練功沒有留白，人越鎖越緊，就更難進步。
人何言多
李安的電影《斷背山》裡有許多大自然場景，他以大自然去含蓋不被一般大眾接受的同志戀情。斷背山上那一對戀人的行為對一般人來說可能是突兀的，但當鏡頭越拉越遠，兩人在大自然底下變得越來越渺小，最後不也和自然融為一體？！所謂太陽底下沒有什麼新鮮事，是人多慮了！
天納其音
人何苦給人找麻煩，找自己的麻煩，也找別人的麻煩。天地都給人機會了，人更應該給自己機會，也給別人機會。大自然是最白的，白到人的意念、情慾一到裡頭就不見了，因為不見了，所以可以容納萬物。李安的電影也大量留白，觀眾的偏見、情感、慾望被融到電影裡，內心更深層、更真誠的體會才得以析出。
天何言哉
「斷背山」是個不易扛起的東西，山斷掉了，接不起來，不完整，高點不見了，理想也沒有了，人心中總覺有些遺憾，例如同性戀者找不到希望，李安給他們希望，給予留白，不多做解釋。人言何其多，為何那麼多言？天地已講完了，人不需要再講了，不需要說那兩人是對還是錯。正所謂天何言哉？人何其小？只不過，現實生活中，有多少人願意留白，願意給別人希望，又能夠克制自己？
反躬自省
社會道德規矩是必要之惡，傳統道德強調除惡務盡！如果不那麼盡，可否多留點白？但還是要留白，讓人多一點去處。大自然給人那麼多生存空間，人為何不給人生存空間？我們的執著什麼時候又給過我們機會？我們的執著不給自己機會，更不給人家機會，問題在這裡！在自己所留下或別人所給予的空白裡找尋自己可以走的路，這叫生命，也稱力量，更是去向。不給自己留白，非要自己如何如何不可，做事又怎麼會成功呢？
承擔苦果
當別人給我們希望、大地給我們希望的同時，我們也要有能力去承接。《斷背山》裡那一對戀人徜徉在大自然裡，表面看起來很快樂，其實是不快樂的，因為兩人都放不下，不願留白，能力不足，走不出自己的路。留白是給自己自由，也給別人自由，尤其是面對感情問題，感情不是絕對的，更應體會空白的道理，讓所有人（包括自己）都快樂，而不是讓所有人都痛苦！如果兩位男主角都認為社會欠他們，那他們的妻兒又欠了誰？同性戀可以跟異性戀一樣談情說愛成立家庭，也與異性戀同樣要面對相聚後誰來處理家事、工作、面對現實、要有孩子、教養子女等等的生活瑣事和人生壓力！這些現實壓力若不能留白，真是如電影《蜀山傳》中血魔講的，連自己的那一關都過不了，別人又怎麼能快樂？(2006.3.15)