問：咒語、音密對人的影響為何？
鍾老師：咒語、音密主要影響我們的感覺系統（覺受系統），對八識裡的前五識影響最大，讓整個人的色、受、想、行、識全都活動起來。
咒語、音密這種由聲音波動所產生的共振很容易讓人進入一種迷離狀態，產生假像，使我們的身體產生不穩定的運作。譬如玉器、琥珀及水晶等都是一種共振體，尤其是水晶，因其形與質的特性，很容易觸動我們身體的氣絡和腦電波產生共鳴。當這種共鳴現象產生時，你可能覺得水晶能與你溝通，水晶會跟你講話，水晶裡有影像，水晶會發光，水晶開啟你的另一扇窗，窗外有藍天，水晶創造了你的另外一個世界。這時你就會覺得與它特別有緣，於是從著迷轉為著魔，最後就進入一種無法自拔的狀況。雖然水晶常被當成法器來使用，但法器應是用來打破迷障、助行者放下一切的，如果使用了之後，會讓你整個人身陷其中，無法自拔，那麼它就不能算是一種法器，而是一種魔器。
音密有正面作用，也有負面作用，正面作用會打開我們的氣絡，負面作用會讓我們的氣絡堵塞。所以，不管唸咒也好，練氣也好，如果有聽到某種聲，看到某種影像，不用去理它。楞嚴經中強調修練之人很易受五陰十魔的干擾和影響，必須置之不理才能過關。一理它，很容易就著相或著魔。雖然《大智度論經》裡描述神奇的佛法是如何展現，精彩無比，但其用意是說明有大智慧者不被這種假相所惑，才能見到如來的本尊，看到事情的真相。
一般人練氣、學法、讀書、明理，通常是愈讀愈迷，即使有所體會，也多是偏差的體會。因為所受的理型和知性教育的關係，我們的覺受訓練都偏離了正軌。我們的師長很少人有正等正覺，沒有正等正覺，沒有修練，就不太可能有正確的教授方法。在傳統的觀念中，一般所謂的好老師都是具有古道熱腸的，非常熱忱的教導學生成才，像電影「吾愛吾師」裡的老師那樣以熱忱感動學生。但感動學生、激發學生向上、督促學生用功，以致於有好的成績表現，這固然是一種「成才」的教導方式，但如果少了「成人」教育，不教導學生如何讓身心保持平衡的狀態，這些「有感」的成才訓練可能會讓學生的觀念產生更多的偏差，讓他們的身心更難保持平衡。
缺少了成人教育的平衡訓練，學生的覺受系統不是過強，就是過弱，不是感覺一大堆，就是毫無感覺。感覺過強的人長大後如果有機會接觸到某種修練，如靜坐、練氣功、讀經等等，在修練過程中突然聽到某種聲音或看到某種影像，就會覺得很神奇，還以為能與神佛結緣等於自己是被挑中的，這樣就很容易產生偏差。毫無感覺的人由於太相信自己的「理性感覺」，總覺得別人的感覺是無稽之談，這樣的人終將與修練絕緣。事實上，音密所產生的現象只是一種過程，並非什麼神奇或了不起的事。不覺得神奇才可能看到真正精彩的東西，才能見到這些光影、聲音背後的真正意義是什麼。
