問：有人說「再小的空間都可容下一個女人，再大的空間也容不下兩個女人」，不知道老師對婆媳問題有何看法？以及對現代女性有何建言？
鍾老師：婆媳問題源自於傳統父系社會下「男尊女卑」、「女子無才便是德」等觀念，讓女性沒有獨立生存的能力。女性從小被灌輸「長大後必須嫁人卻沒有自己」的概念，在成長、學習過程中，就是為了將來「能嫁得出去」，好歹有個依靠，依附先生，依附在婆家，「有教養」的女子還會勉力自己成為一個「好媳婦」，博得三姑六婆的贊美。在這樣一個不正確的觀念下，要有一個良好的婚姻關係以及婚姻生活本是不容易，再加上沒有獨立生存的能力，縱使對婚姻有所不滿，也必須強忍下來。傳統的女性就這樣長期被壓抑，直到有一天變成婆了，成為一家之主或「煮」，掌控經濟大權，家族地位提昇，也就是另一場決戰開始，不同的是，這一次她佔有絕對的優勢。
事實上婆婆也是經由長期的壓抑才「熬成婆的」，同是女人，照理當能體會被壓抑的痛苦，更應彼此照應才是，但事實不然，婆婆視媳婦為與他爭奪兒子的人，總喜歡找媳婦的碴，一方面是善妒的天性始然，另一方面則是出自於「兒子是我的」的心態。媽媽總認為子女歸她所有，她享有絕對的權力，可以掌控兒子的一切。而兒子的反應呢？一般的兒子普遍都有孝心，也就夾在婆媳之間，不當惡人，不敢言語，旁觀一場大戲，結果，當然累積更多的怨恨。這那裡是孝心！只能證明這位先生一點能力都沒有，若是這樣，就沒有理由與父母住在一起。若不能與父母分開居住，就不要結婚，何必難為媳婦！而奇怪的是，女性總愛跟女性鬥，婆婆認為媳婦不對，媳婦認為婆婆不對，卻少有婆婆會認為是兒子不對，或有媳婦會認為是先生不對，當然也有女性可以看清楚究竟是誰的問題，但那畢竟是女中丈夫，少有女性有這種覺醒能力。
在練氣的境界，不是只有「男兒當自強」，男女都當自強，尤其是女性更應自立自強。現代的社會與過去的社會大不相同，女性有絕對的獨立自主的生存空間，只看你要不要而已。現代女性在談愛情前必須先明白兩點，一是自己是否有獨立的經濟能力，是否有足夠的才能，能獨立生存。二是必須將自己看成「人」，舉凡人所應有的基本權力與人格，都不能因為結了婚而少了，必須知道自己可以主體性存在，無須依附在男性身上。男女關係是一種陰和陽的關係，陰和陽沒有誰大誰小，陰陽若不對等，就不能產生共鳴，雙方也就不可能有更高水平的愛情產生。若女性先放棄自己應有的權位，應有的人格，也一樣認為「嫁出去的女兒潑出去的水」，將自己當成漂零的落花，娘家也不再是家了，若是這麼看待自己的話，也就沒有理由怨天尤人了。
現代女性往往在還沒有認清什麼是愛情以前，就糊里糊塗嫁過去了。以為自己找到了愛情，其實只是生理上賀爾蒙的衝動，被情色如英俊瀟洒的外貌，以及一定物質和名位上的條件所吸引而嫁過去的。嫁過去之後做什麼呢？做台傭、工人、保母、看護工、護士、煮婦、枕邊人，什麼都做了。那麼，有什麼好處呢？好處是有個房間，有個床，以及有個人睡在身邊，半夜還會把你叫醒，讓你「不得安眠」。而這位男性呢？早上出門，晚上回來，張口等吃飯，飯後翹個二郎腿，看報紙，看電視，臭襪子亂丟，衣服東西亂擺，就睡覺了。這樣的生活是好的生活嗎？女性要將自己的人權、人格、智慧放棄，又如何去怪那些奇特無知自大的沙豬男性呢？
現代媳婦多半都是受過教育的，但只是受現代教育的皮毛，對於所謂的成人教育、人格教育、自我完成的教育完全沒有接觸，讀那個書也是「白讀」，與男性的「沒讀」也差不多，才會有這麼奇異的婆媳關係。有些媳婦心裡雖不甘願做台傭，但又怕人家講。為何要做給人家看？這樣的生命與行屍走肉又有何差別！「古之學者為己」意思是，我們所做的一切都是為了成就自己，讓自己變得更高、更大、更強、更完美、更光明，讓自己有菩薩的功力，在眾生的五倫關係裡像莊子一樣逍遙遊其中，而不是苦的要死，自尋末路，找自己麻煩。無法明心見性，無法活在當下，五毒五蘊一一出現，沒有任何可以反抗化解的能力，身不由己，活在一個黑暗的世界，能怪誰呢？！
