學員問：常看一些人為不孕所苦，請問生小孩是不是真的那麼重要？
鍾老師：生與不生都很自然。
傳統上認為生孩子是為了傳宗接代，那麼換一個角度來看，小孩長大後為其理念（非父母理念）遠赴異地或歐美發展，父母似乎擁有孩子，終又完全失去，可能到臨終前小孩才為了分財產而回來。由此可看出孩子和父母的關連是「空」的，沒有也好。因為小孩是個過客，出生和你結緣，長大他要自求出路，這是生命的法則，只是一般人用太多的宗法規條，道德設限，造成自己的執著和痛苦，以及別人的壓力和不解。老子所說「為而不有」，可能是最好的子女父母對待關係。沒有孩子時對於自己的生命境界可以擴充的更高，對外的貢獻也更多。六祖惠能一生未婚也無小孩，但他對於佛教禪宗的貢獻及中國文化與社會的影響力卻是千秋萬世。
如果有小孩，要捨去控制他的心，不要把他當作是自己的財產。有同學問我，老師因緣不壞，為何不多生幾個小孩以便傳承家業。但孩子不一定會跟你練氣學道，更不必然會傳道。求道在於人有沒有「童蒙求我」自覺不足的心，學道是自發性的，時候到，準備到而隨緣運作，不用執著。我的外公當年便是所謂學道修法練氣之士，但接受西洋教育的子孫卻不以為意，只覺外公在裝神弄鬼故作神秘，根本不屑與之為伍。愈是親屬看這些傳統修道方式會愈覺無聊，除非有根性和靈性的心才會認同，要把東西傳給有緣人比傳子女更有價值。
若把五倫層次擴大看，「君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友」這五種關係若不能同時存在並存來處理和透視，我們對生命的看法便不能統一，對人生的開展也就沒有能力，因而在愛與生的六個層次中，一般人也無法達到六道同修。生孩子的目的不在於教孩子修行，天地之大，哪裡沒有優秀人才。所謂江山代有才人出，一切隨緣流轉，自在生化，任運自若，則天下太平。
看待眾生須平等而無高下，孩子的慧根和因緣是順道產生，並非讓我們專門養一個來繼承修道。不以自有孩子的私心來掌握的生活、生命才更大，成就更高，境界也愈寬廣。人的成就與小孩無關，人與孩子的關係是緣生緣滅、是無常。若能心如牆壁、凝住壁觀，只待因緣成熟、順勢而行，這是自然的道理。
