台北市氣功文化學會製作問：多數人都想擁有名利，不斷追逐，可少有人能得到他想要的名利，並且從中獲得滿足感。如何看待名利？
貧富不二
鍾老師：孔子講「貧而樂、富而好禮」，人窮，卻能安貧樂道，那是很高的生命境界，人有錢，能富而好禮，又能達意通情，知書識禮，表示有心追求仁義禮智的生活，就不會讓財富影響人的生命去向及價值判斷。孔子贊賞顏回「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。」，可他並沒有排斥名利，當然也沒有那麼鼓勵名利，因為安心和名利是魚與熊掌，想要安心，就不可能要太多的名和利。
資本帝國
現代物質氾濫，而物質生活取得容易，要維持基本生活並不難，若能減少物質追求，對生命的貢獻可能會多一些。現在是科技的年代、科學的世界，一個國家的科技發展越高，影響其他國家的能力就越大，譬如美國擁有全世界最高的軍事科技、太空科技，就可以干擾他國，影響他人。可是發明武器來掌控他國，要做霸主，值得鼓勵嗎？當一個國家透過所謂自由資本主義，製造那麼多財富，結果卻集中在極少數人（1%）身上，這種財貨追求值得嗎？
生命法碼
不作無止境的物質追求，想辦法讓生命回歸到一個平衡的價值上，才能看到更長遠的人生歷程，看到更實廣的生命空間，有更多的希望、更穩定的心。當我們了解生命的重要，以及心安是最大的力量時，想法可能就會改變。
為人由己
許多人為了家庭、家人拼命的付出，覺得自己很偉大，結果紛紛擾擾，狀況一籮筐，於是埋怨別人，逢人就吐苦水，原因出在都是為別人而做，或做給別人看。孔子講「古之學者為己，今之學者為人」，古時候的人都是為自我完成而努力，現代人為了引來他人羡慕的眼光或贊美之詞，不惜忙碌栽培未來的龍與鳳，以健康換取更多名利，卻沒有一樣是真正為自己而做，不知怎麼做人好讓生命變得更有價值、更有意義。
何以安心
當腦子裡都是名和利，怎麼看得到自己的生命空間在哪？當社會充斥著名利，就不會有古人所講帶著千古的精彩生命流程，也不能推動浩瀚宇宙的生命意義，剩下的只是爭鬥而已。物質、金錢，沒有一樣能讓人真正快樂，擁有越多，煩惱越多，因為怕別人趕上。科技、武器，用來殺人，怎能讓人安心！
安住為家
古人透過六經六藝，練氣修身以內聖，練功夫習進退應對之道，達外王之境，發展出人倫多層次的精彩生命感觀，讓生命達到最高的格局，也就是「為人由己，不由人乎哉」，建立自己的生命標竿，安身立命，不需要到遠方尋找理想，或找尋一個家，能安心處是吾家。到遠方找，找了半天，沒一處居所讓人滿意，因為心不能安。若用宗教方法找心安，有時是緣木求魚，因為信仰依附外界的力量，容易沒有自己，讓力量由內而發才是根本之道，那就沒有比練氣和練功夫這種六經六藝裡的修練更重要的了。氣功也好，功夫也罷，所成就的內聖外王過程教人如何踏穩腳步，透過馬步安住在地上，人心跟著安住，就能看清所有事情。
定力難求
有人主張以靜坐方式讓心靈更穩定、思想更清楚，可是靜坐若沒有足夠的沈實能量，很容易產生幻想。唯有透過練氣、練功夫產生生命能量才是實在，因為那是一種真實的力場，這力場會連帶幫我們安頓心靈，心安了，眼界開了，很多東西看清楚之後，是不會要想去追逐的，也不會想要得到，就會知道自己該做什麼。禪宗講「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」，只有靠平常心，不過不偏，著而不染，可是禪宗並沒有說清楚怎麼做，只有心法，卻沒有一套真正的修練方法。
義薄雲天
中國從古代夏朝開始到孔子的年代，士大夫們都透過六經六藝裡氣和功夫的鍛鍊，淬煉出讀書人的氣魄和心靈，讓人有更大的沈潛空間和應變的力量。當氣和功夫此一陰一陽兩種力量成為我們生命的核心，核心裡的軸便能和天地直接相連，再從這個軸擴而充之，便能做到儒家所講的仁義禮智。仁是對生命的看法，義是面對狀況的一種氣魄，這種義薄雲天、浩然正氣的氣魄，現代人幾乎沒有，有的只是追逐名利的心和狂熱。
堂堂溪水
當我們有義薄雲天那種力量時，周圍有再大的困難都構不成壓力，有辦法穿越所有障礙，有能力越過萬重山，因為生命裡有源頭活水，即便「萬山不許一溪奔」，也能「堂堂溪水出前村」，讓生命擁有真正的自由。如果生命裡沒有「一溪奔」的靈明覺性，沒有足夠的氣魄，我們做事就會很執著，既拿不起又放不下，執著罫礙多到怎麼丟都丟不了，這不能只是想法，必須是一種實際的力量。修練到某個水平，能內聖外王，就不會有太多的執著和罫礙，有浩然正氣那股沛然莫之能禦的力量，走在人生道上就會知所進取，懂得如何進退應對。
役物由己
隨處安心是吾家，這種安心的力量也是要透過真正的力量淬煉才能產生。有了這種力量，要維生是很容易的，競逐名利也不難，可你不會像以前那樣盲目的追逐，反過來還有辦法影響名和利，不由名利來主張我們的生命，而是由我們的生命來主控名利的運轉，讓自己回到做人的真正自由，那是一種役物的狀態，而不是役於物。
觀照落實
種種生命境界全都是透過淬煉而來的，功夫下夠了就看得見。若你沒有足夠的力量產生超越性的觀照，看透生命，了解生命的運轉，就會被名利、權位所操弄，變得沒有自己，沒有真我，沒有屬於自己的真正生命，只是個受周遭環境影響的無名眾生。明白這個道理，就應該好好腳踏實地的揣摩氣功和功夫，好好落實，讓氣功和功夫變成我們生命的真正力量，體會更高的生命境界，不受名利權位所影響，也不因為有一天我們有機會得了名利權，而傷害生命影響生靈破壞一切。
俯仰由己
今天許多知識份子認為古人的三不朽：立功、立德和立言，都是為了報效皇朝，所謂學而優則仕，書讀好了就可做官賺錢，光宗耀祖；而立功、立德和立言則給視為為名的手段，因為有名，利也隨之，而今天名之取得，有時不由人，而是由機會，而機會卻不易掌握，因而鼓勵大家多掌握資訊，以打破資訊不對稱，而不易得名和利的「窘境」。其實現代知識份子都是些識字會心機，有強烈分別心的資訊操控者，而非古時的讀書人，根本不懂立功、立德和立言，三者能得其一二，已經達到自我完成，甚至內聖外王之地，正是俯仰由己，又何需求名求利？！(2013.04.11)