台北市氣功文化學會製作問：從古至今，不管任何時空下，「弱肉強食」似乎是不變的真理，為了生存就必須強大，如何強大才是真的強？
物競天擇
鍾老師：清朝末年嚴復翻譯了《天演論》，那是西方思潮最重要的概念，講「弱肉強食，物競天擇」，意思是「你不吃人，人吃你」，在西歐這些強權之間，他們互相吃來吃去，從葡萄牙、西班牙的無敵艦隊，到英國的大航海年代，甚至後來崛起的美國，都是以吞併的方法來發展自己。在發展過程中，西方歷史的軌跡證明了強權就是真理，那是很不幸的。
內勝之源
強權是為了奪勝，勝利之後可以有不同的表現方法，可是在西歐文明裡，勝利之後總是要「吃到底」，那是從希臘文明發展過程中遺留下來的。亞歷山大擴展國土，最後打到了印度，因為走不動才停的，否則有可能打到中國來，雖然當時他還不清楚遠方還有個中國。而當時是中國戰國最盛時期，亞歷山大真來到中國便會吃鱉，因為當時七國之軍事科技和兵法應用都遠超亞歷山大之力所及，但中國即便秦一統天下，也沒有往外擴張之想法。從這裡就看得出來，西方文明的本質是會不斷的往外擴充，想要併吞周遭所有的東西。
承先啟後
強大是帝國發展的真理，元朝蒙古人的帝國打到歐洲去，但隨著時間過去，再強大的帝國還是沒有辦法永久存在，強到極限就會自動衰敗下來。每個強大帝國都有相同的毛病，我們看中國二十五史裡，強了又敗，強了又敗，強大與衰敗不斷的反覆，中國歷史政治和文化因為有繼承前朝道統為共識，只有改朝換代而沒有滅掉再三重新再來，不斷的承接前面的歷法來擴大。西方就不是，他們要把對方王朝完全滅掉、推翻，建立新的國度體系。
中西不同
西方人不像中國人會尊重歷史上的傳承，他們只有對強者才產生終極的尊重，你不是強者，他不會尊重你，「溫良恭儉讓」在國際上是不會有人理你的。在各國都以武力較勁之際，中國大陸有一樣東西是其他國家比不上的，那就是軟實力，從經濟上援助一些小國，幫他們開發資源，談合作，過程中多了一些柔和手段，與美國那種強逼人買他的東西的態度不一樣。
和而不同
回到古代中國來看，中華文明從黃帝夏商周開始，每一朝與外面的關係，不是戰就是和，戰是不得已的，和的時候都會送東西幫人化解問題。到了明朝更明顯，鄭和七下西洋，是中華帝國在海外力量最強大的時候，可是並沒有像歐洲帝國那樣去佔領他國的領土，還送禮給人。從這裡就可以看出中華文明裡有一種「和而不同」的本質，那是西方文明所沒有的。
帝國霸權
在歷史上，任何時空底下，強權的確是真理，可是強權背後應該有更多更高水平的文化表現才對，比如中華文化裡有許多良好的敦睦幫國之間的手法，通常都是我給人的比跟人要的更多。西方就不是這樣，他們有能力必定搶光光，連現在後殖民時代，也和殖民時代類似，只是改以經濟力逼人買他的東西，商業上繼續受他主宰，這就是標準的帝國主義。歐美一直以民主自由法治和人權為最高人類社會準則的理想來騙人，其實只是用來蒙混所謂自由派學者的帝國主義的一貫手段而已。
中庸自強
強的確是真理，可真正的強是什麼？真正的強是當別人在挑釁你時，即便你的總實力沒有對方強，可是你的觀察力強、智慧強、膽識強、準備夠，你就有辦法看到對方的問題，就像一個龐大的對手衝過來，由於你看得透徹清楚，還是可以一拳將他命中，對手再強、再猛也沒有用。
不卑不亢
就國家來說，真正的強是臨危不亂，非常鎮靜，不卑不亢，拿出厚實的文化氣度，一邊警告敵國示之以力，又示之以利，表現不怕玩到底的決心，又願隨時收手，欲又隨時敢出手，才會讓強國耍不出花樣。不僅國際間比誰強，做人、做事其實也常是強和弱之間的競奪，弱未必敗，強未必勝。強者在某個空間、某個時間裡未必得勢，不得勢，再強也得不到有效的結果。弱者若能運用時機、時勢，有辦法在某個時空裡掌握自己的優勢，以必敗之心全力求勝，還是有可能得勝。
洞悉應變
因此在強弱之間，更重要的是人內在的真正準備，其中最重要的是觀察、洞悉力夠不夠，智慧面是否廣披四海，體認的深度是否能上下古今、古往今來都包含在裡面，在整個過程中能否不斷的調整自己、改變自己。孔老夫子講「天行健，君子自強以不息」，能自強不息，隨時應變，即便弱，在某個時空裡會變得比對方強。對歷史文化的深度究竟體認多少，體認得越深，時空壓縮的密度越高，看事情的洞悉力就會越強。
底子要厚
中國大陸為什麼在短短三十年可以突然崛起？主要原因，一是沒有外患，二是沒有內亂。中國有五千年的文明，這根底是全世界沒一個國家有的，因為別人沒有她有，你給她三十年，她整個就變了，再給她五十年，就不得了。其他國給個兩百年都不會有太大改變，可是中國可以，因為中國文化是有用的。很多人說中國文化沒用，錯了，很有用，那底子多厚，只要沾上點邊，都能讓生命在不同的層次中有極大的開展，是人才，在裡面很快就能掌握和體會，能夠和平個三十年，風雲際會就起來了。不丹、瑞士和平了幾百年，都還只是小國，因為沒有那大歷史、大文化，和五千年文明累積的人口DNA質素。
休息養生
我們看中國歷史上任何一個改朝換代，只要休息養生個三五十年，那個朝代一定強起來了。鄧小平當時定下韜光養晦，不強出頭，慢慢發展自己，這道理是對的。雖然講韜光養晦，你若沒實力，沒有兩彈一星，人家還是會找你麻煩。可因為中國有，也講和平，所以獲得更多的認同，因此能和平下來。一但和平下來，國家的實力很快就往上升。同樣的，每個人，每個事業體，有沒有辦法平順的發展一二十年，國家需要三五十年，就人來講至少要一二十年，我們有沒有這時間去累積下好功夫？能下好功夫，就有辦法穿越許多限制和束縛，打破空間，走出更多的路，才能掌握到比較全面的強。
洞察之能
有足夠的觀察能力，就能用簡單的動作將對手擺平，這牽涉到平衡能力、觀察力、洞悉力，必須同時提昇內在智慧和磨練技術，就國家來講，技術是工業技術，就人來講，包括工作能力、調息自己、養生、健體、與人相處的能力、處世的能力，這些能力越多，有辦法處理更多的問題，就會得到和平的三十年讓你築基架起。沒有就架不起來，很多小公司生存個三五年就垮了，若能撐到十幾年，就有辦法站得住，大公司的話可能要三五十年。
有所不為
同樣的，我們做許多事情想要有成，就看能不能做到十年，十年是個門檻，做得到就走得過。能給自己擴展、提昇的空間，那些提高生命水平的基本條件就會產生，才會有真正的強，就能做到不假外求，以孟子的話來說就是「可以予可以不予，可以取可以不取」也就是達到有所為有所不為的境界，這種強可以面對所有東西，對大、對小，對各種狀況都能處理。如果你的強是一種絕對的強，像現在的美國，已經到了極限，變化很少，問題就會層出不窮。
用力者霸
美國工業不見了，她的經濟靠發展高科技，那是用來打仗的，讓各地產生充衝突，她就可以賣武器，武器一本萬利卻是黑心商品。為什麼不和人合作和而不同？美國的國債太多，太自大，就跟羅馬帝國垮掉的原因類似，她現在還沒垮，可是已往垮的傾斜線走，回不了頭了。如果美國真的夠強，就該應變，跟人合作，有更多的和平相處發展機會，慢慢做，不要急著透過戰爭賺大錢，和仗帝國主義以力壓人，以他為王，利用別人，奴役他人的資本主義方式，或許還可以延長她的盛世一些時日。
沒路窮途
美國的盛世其實已經過去，只有剩餘的力量，可這力量用不了太久，剩下不過幾十年而已，這種狀況下，她心裡會急，越急就越糟。中國大陸現在全面崛起，不只在軍事、政治上崛起，在經濟、工業生產，甚至是學術、藝術上，水平越來越高。整體水平或許還沒上來，可那些精英中的精英，他們的眼界至少五十年到一兩百年，這種人不需要多，就足以把整體水平拉上，諸如此類看不見的柔實力，他們現在正在發展。而我們都只看到他們遊客沒水準，社會中文化軟實力不成，可中國歷代發展都是以「殷憂啟聖，多難興邦」的精英帶領模式發展，而不是西方由下而上的泛民主方式來發展。
仁義禮智
回到人身上來看，問題也是類似，不管練功夫、生活中或工作上，柔實力是很重要的，現代人太重硬實力（西方講的軟實力其實就連著硬實力來作用），什麼都要比人強，有點想法就執著到完全聽不進別人的話，只有好強的心怎麼可能提昇！ 虛心求教才能改變執著，有更深的體認和更大的觀察力，智慧才會增長，才會有更多的方法處理更多的事。古人為什麼講「和而不同」？孔子為什麼再三強調「仁義禮智」？現代人或許覺得這些是很笨、很鈍的想法，可實際上它是最根本、最扎實的東西，沒有這些乏味的根幹，就不可能有後來的開花結果。
止戈之強
中國武功為何精彩？因為當中並沒有像西方連著軟實力的硬實力的應用，裡面有的是點到為止，承讓承讓，甚至故意輸掉的虛和柔。所謂以武會友，我武維揚，就是揚昇止戈之心，放下執著之力，做就我勝之境，以及勝己王道，這都不是西方文化能明瞭和企及的。(2012.09.05)